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一起看《长津湖》和《高山下的花环》是件有趣的事情。它们的侧重点及叙事方式可以说毫无共同点。
《长津湖》里的人物太不“人”了。战士的个人被无限缩小,无限扁平化,趋近一种符号,宣扬着中国人不怕死和英勇的精神。我们应当发问:真实是这样的吗?战士们有家人有自己的梦想,他们只是普通的人,他们没有一丝的自私和懦弱吗?甚至如果他们无私、他们无偿奉献祖国,或许更该发问:这应该吗?《长津湖》宏大的叙事使观众热血沸腾,我们觉得战士英勇,可是我们真的把他们当作个体的人来看待了吗?似乎观看完影片,反而觉得在弘扬战争。
一味弘扬政治正确在试图慢慢削弱个人意志:我们埋头向前冲,冲进子弹里。我们只为国家而活,为国家而死——我们是谁?不重要……
我很喜欢《高山下的花环》对战争场面的删减。没有壮观的场面,甚至都没看见敌人。它聚焦在每个战士在战争前、中及后的改变,它把战士的个人放大,使人物形象饱满。甚至连家属(女人)在战争中的位置也使用大量笔墨描绘。
主角们死亡得很迅速,没有壮烈的音乐和氛围渲染(煽情),甚至可以说是很突然地、不起眼地。但是转念一想,或许我们被慢动作bgm的死法染上了刻板印象。真实难道不就是这样吗——生命的逝去就是一眨眼的功夫,还没来得及回头看一眼惨叫的源头,那人就已不在了。哪有功夫交代后事、留遗言?
反而《高山下的花环》中战士的死亡比《长津湖》更令人唏嘘。
战争带来了什么?它对社会的影响是什么?对战士的影响是什么?对家属的影响是什么?这些问题,我认为《高山》比《长津湖》诠释得更完整。
我并不是在说不应该为国效力。我只是认为:我们在往前冲时,应该知道自己为什么而死。
近来由冯小刚导演严歌苓编剧的电影《芳华》上映,引发了热烈反响。许多人开始对四十年前的那场所谓的“自卫反击战”,英雄与时代以及老兵退伍待遇等一系列问题展开探讨。我因为一直以来对谢晋导演心怀敬意,对他的影片更刮目相看,所以在《芳华》上映的前后期间,我观看了另一部同样是反映对越自卫反击战的他导演的影片《高山下的花环》。 影片采用的“双主角”叙事方式在别的影片中不多见可偏偏谢晋的影片中出现过几回。第一男主角连长梁三喜家境贫寒,但尽职尽责,待人真诚,深受大众喜爱。第二男主角指导员赵蒙生家境优越,养尊处优,做工作蜻蜓点水,俯不下身。二者一开始就形成鲜明对比:连长梁三喜为了连队战士们能更好的训练生活,一次又一次的放弃了自己的探亲假,放弃了陪伴母亲和结婚不久快要临盆的妻子。这一次他本想让组织上新派来的指导员赵蒙生可以尽快地熟悉工作,把探亲假又往后推了推,可谁知赵蒙生是“身在曹营心在汉”,他只是听从他那位高干母亲的“妙计”,来部队下基层镀镀金走走过场(曲线调动)根本没想在这儿驻扎下来。 战争马上就要打响了,赵蒙生的母亲又想方设法把赵蒙生调到后方,避开战场。赵蒙生请求得到同志们的原谅,梁三喜愤怒了,不仅仅因为他辜负了自己的一片苦心,更因为他这种贪生怕死想做逃兵的行为是对军人最大的侮辱,他当着赵蒙生的面严厉训斥了他。说到这儿,梁三喜对赵蒙生说的一句意味深长的话引人注目:“中国是我的,可也是你的!”或许这又是谢晋导演一次家国主义情结的升华,我认为在谢晋的影片尤其是其中后期影片中,除了人道主义的关怀以外,家国一体的民族大义也是贯穿影片的中心思想。 军人保家卫国是天职,临阵退缩是耻辱。更何况在军队之中这么一个本应该纯粹的地方,竟然还出现了走后门,拉关系的不正之风,实在是令人震怒。谢晋借片中雷军长的口对这种现象进行了有力的鞭笞这是大胆的,估计今天的导演不敢如此揭露。雷军长摔帽子骂娘的片段是本片中最精彩的片段之一,那段“我偏要让她的儿子第一个扛着炸药包炸碉堡”的台词当时的观众听起来很过瘾,现在的观众听起来一样过瘾,雷军长这个角色也得到了升华,他原本是被赵蒙生的母亲从死人堆里背出来活了下来,然而他却“不近人情”,不走后门,不拉关系。这不是不讲人情,而是讲天理。雷军长他是这么说的,也是这么做的,他把他的儿子“小北京”凯华也送上了战场 最后壮烈牺牲……有人说这是谢导和作者当时为了作品能顺利通过检查的“神来之笔”,我不这么认为,虽然雷军长的所作所为有文学艺术化的倾向,但我从不否认现实生活中有这样的高尚人物! 说到高尚人物我们不得不提第一主人公梁三喜,梁三喜的高尚之处不只是他“位卑未敢忘国忧”的精神,更在于他的诚实守信的品质。他在战前给妻子的信里写到,自己因给父亲治病借了欠别人和公家620块钱,如果自己牺牲了要妻子用他的550元抚恤金和家里卖猪的钱替他还账。后来,梁三喜真的牺牲了,他胸前的欠账单被鲜血染红,他的母亲梁大娘和他的妻子韩玉秀抱着他们刚出生未满月的女儿千里迢迢地来到部队,而且是下了火车步行了几天几夜,最终把620块钱还清了……这是一种什么样的高尚啊,俗话说:“人穷志不能短”,梁三喜他们一家诚实守信,坚守“人死帐不能赖”的道理,他们是最可爱的人,他们虽然贫穷但他们活的有尊严有骨气! 另外一个高尚的人物我们也不得不提,就是副连长靳开来。这个人物一出场我就感觉他很真实,很熟悉,好像是你见过的谁一样。靳开来他与我们国家以往战争片中的英雄不同,他不是“高大上”的只出现在宣传画中或课本上的人物。他有不少缺点:脾气不好、爱发牢骚,心眼直、一根筋、没脑子、认死理。他总是爱顶撞上司,提意见,当知道内幕后总是不给赵蒙生好脸色看。所以领导干部也一直对他不看好,几次连里面推选他当副连长,可是上级就是不批。但是没人否认他是英雄,当战争打响了,他冲锋在前、吃苦在前,最后为了救活全连战士,违反纪律去砍甘蔗,结果踩到地雷壮烈牺牲。 因为他的牺牲不是去堵抢眼,所以他牺牲后竟不被组织上承认是英雄,不给他发军功章。这引起了所有战士的不满,大家都说了“如果不给靳开来同志立功我们就不干了”之类的话,就连雷军长知道后也说:“不给靳开来立功,天理难容!”靳开来这个特殊的英雄形象对我们后来影视作品的创作起了很大的影响,像后来出现的李云龙,石光荣,姜大牙等人物,他们虽然不完美,但他们很可爱,最重要的是他们都是真正的英雄! 最后我们再来说一说第二主人公赵蒙生。赵蒙生在梁三喜和雷军长的训斥后,受到了刺激,慢慢的改变了,特别是当经历了战争的洗礼之后,他成长了,他成为了一名内心无比坚定无比勇敢的战士,可是他的内心是最纠结最痛苦的,因为靳开来为了救全连战士壮烈了,梁三喜为了救他牺牲了,而他却活了下来。他觉得自己活下来就是对不住大家,他认为自己不配拥有军功章,所以他把那枚发给自己的军功章送给了靳开来的遗孀和孩子…… 我似乎觉得《高山下的花环》和《芳华》之间有什么直接或间接的联系,但又说不上来,不过《高山下的花环》的编剧李准恰好是《芳华》的作者严歌苓的前公公,而且严歌苓也说过李准对她的写作影响很大。这是不是说明《芳华》的灵感和成就来源于《高山下的花环》呢?我们不得而知。不过可以肯定的是高山下的花环历久弥新,将永远绽放它的光芒!
《八佰》的热映引发了网友对于战争电影的讨论。
关于如何评价《八佰》, 我之前专门写过一篇文章,有人同意,有人反对,这都在意料之中。
在文章的最后,我写到:“中国最好的战争电影是《高山下的花环》”。
正好借这个机会,聊一聊这部我个人认为中国战争电影的NO.1。
国产战争电影十有八九都是抗日抗美,只有那一二分才聚焦其他战争。
《高山下的花环》的历史背景就是上世纪七八十年代的对越自卫反击战。
不了解这段历史的年轻人可以上网查一下,我这儿就不科普了。
七八十年代,一个特殊的时期,一场特殊的战争,一部特殊的电影。
《高山下的花环》的导演是大名鼎鼎的谢晋。
狂放不羁的姜文对他崇拜不已,称他为“丰碑”;
国师张艺谋说,谢晋他们那一代导演比我们会讲故事。
影后陈冲说:没有他就没有我。
在中国能称为大师的电影导演不多,谢晋绝对算一个。
不管是红色时期拍摄的《红色娘子军》,还是后面令他名声大噪的《芙蓉镇》,亦或者是这部《高山下的花环》。
他都能用自己独特的电影语言讲述故事、构建人物。
《高山下的花环》的主演分别为董卓、诸葛亮和司马懿。。。的扮演者吕晓禾、唐国强和倪大红。
当年的唐国强名副其实的小鲜肉一枚,只不过是另外一个称呼“奶油小生”。
那个年头,“奶油小生”算不上什么好词,唐国强因为这部电影成功转了型。
男主角吕晓禾凭借《高山下的花环》获得金鸡百花双料影帝。
还有当时名不见经传的“苏大强”。
《高山下的花环》的剧情分为三段:战前、战中和战后。
战前,在部队的高干子弟赵蒙生想要调回城市,采取迂回政策下放到连队担任指导员,和连长梁三喜、排长靳开来之间产生了一些矛盾。
就在调令下来的那一天,南边战争爆发,部队开拔。在不情愿的情况下,赵蒙生随着部队南下。
战中,赵蒙生从一个纨绔子弟在连长的信任、战士的激励之下,成为一名真正的战斗英雄。
战后是关于烈士的善后问题,以及对于当时社会环境的讨论更是让今天的电影望尘莫及。
既然是战争电影,宏大的战争场景必不可少。
《高山下的花环》因为有部队的支持,所以在拍摄大场景时,一点儿也不含糊。
尤其是坦克、重炮、直升机,这种镜头几乎可以媲美好莱坞的越战电影。
战争的惨烈场面绝对空前。
国产战争电影中首次出现如此血腥的场面,应该就是这部电影。
场景再怎么宏大,战争再怎么血腥,如果没有反战思想,那在我眼中都算不得好电影。
我们应该有一个常识,为什么要拍战争电影?
文艺创作者拍摄战争电影不是为了报仇,不是为了泄愤,而是要反对战争,倡导和平。
观众看完战争电影应该也是同样的感受。
所以,对于一部真正的战争电影来讲,反战很重要。
国产电影中反思战争的片子很少,《高山下的花环》是一个例外。
虽然电影里的每个人物都在倡导为国捐躯的理念。
作为师长的雷震在战前动员会上为全体军民打气;排长靳开来也对下属说,谁敢后退就一枪毙了他。
赵蒙生作为电影中最为复杂的角色,他从之前的胆小懦弱到后面英勇杀敌,也符合这种逻辑。
但看到最后,在残酷战争的洗礼之下,在战后内部矛盾推动之下,这种感觉逐渐减弱。
你所感受到的只是战争的残酷和荒谬。
正如电影一直在讲敌我矛盾,可讲到最后你看到的只剩内部矛盾。
反战之外,还有反思。反思的是官僚主义,反思的是当时的社会。
赵蒙生是高干子弟,母亲可以动用各种手段让他调回城市,甚至可以把电话打到战争前线的师部,要求师长对她的宝贝儿子另加看待。
梁三喜是一个普通的农民子弟,他一生清苦,最后的遗书是一封欠账单。
他说:人死,账不能空。
这种情况在当时并不是少数。
炮排排长靳开来,他直言不讳、顶撞领导,反映问题从不缺席。
可在上头领导看来,他这是“爱发牢骚”。
干了几年一直是排长,直到临上战场,才被提拔为副连长,赏了他一个“送死的官”。
这样的英雄在最后,连个三等功都没评上。
除了这些英雄,有一个人物更加有意思。
赵蒙生的母亲,一个曾经立功无数、现在身居高位的“马列主义老太太”。
“马列主义老太太”这一形象在八九十年代电影中经常出现。
这个词第一次出现是在1982年潘虹主演的电影《人到中年》;
1985年黄建新执导的《黑炮事件》里也有这么一个老太太。
这些老太太有一个共同点,他们曾经是共和国的功臣,但随着时间的推移,她们早已失去了当年的精神,变得自私,甚至有些刻薄。
电影里很多场景和台词给人留下深刻的印象。
梁三喜对想当逃兵的赵蒙生说:中国是我的,可也是你的。
他说这句话时,眼中泛泪。
当九连踏入越南境地,发现他们使用的、食用的都是中国援助的物品、食品。
当年越南抗美时,我们确实没少捐献。
讽刺的是,靳开来因为砍了越南的几根甘蔗,就失去了授勋的资格。
“200个亿换不回来一捆甘蔗!”
因为“批林批孔”时期的哑弹,小北京被敌人打死。
连长愤怒地说:批林批孔,批你奶奶的头!
赵蒙生在经历了战争以及战后那么多事,他对自己的母亲说:咱们离开人民太远了。
梁三喜的母亲说:你是一个军长,送自己的孩子上前线,我哪怕只看到这一个,就这一个,中国能兴旺啊!
银幕前的我们看到这些时,我们会难受,我们会流泪。
流泪过后呢?我们更应该思考。
老生常谈再说一句:看电影得思考,如果只是为了打卡晒照,那就真的很可惜了!
同志们,现在战争就要打响了,我的千军万马正要去前方杀敌,拼命,流血。可就在这个时候,我的军里发生了一件奇闻怪事。这些年我也打了很多仗,算得上是身经百战了吧?可百战中遇到这种事,我还是第一次。所以今天我的老毛病又要犯,又要摔帽子,骂娘。
有这么一位神通广大的贵妇人,了不起,很了不起哟!她竟有本事从千里之外把电话要到我的前沿指挥所。我想同志们都知道的啊,这个时候,我的电话分分秒秒,千金难买啊。她打电话做什么呀?她要我关照她的儿子,让我把她的儿子调到后方,把我的指挥所变成交易所。他奶奶的,走后门走到我流血牺牲的战场上。
她的儿子何许人也?此人原是军机关的一个干事,眼下就在你们师某连当指导员。我不管她是天老爷的夫人,还是地老爷的太太。谁敢把后门走到战场上。我偏要她的儿子,第一个扛着炸药包,去炸碉堡!
——《高山下的花环》
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我只用一句话来表示我看这部电影的感觉:我差点没在公司里哭死。第一次看电影如此。
这部电影我肯定看过,但是确实没有印象了,所有的印象都来自于原著小说,应该说,在80年代初期出现的原著小说思想性相当超前的,说实在,这片子放在今天,可能都要禁映,反应的问题实在是太尖锐了。
黄昏将至,我们吃着白米饭,喝着快乐水,想不通那些身强力壮的士兵会死,我在深夜惊醒,突然想起,他们是为我而死。愿后代子孙铭记历史,惟愿青山不老,忠骨永存,惟愿国家强盛,无敌来犯,我们的英雄能够不再流血牺牲。
国产五星,千禧年之后中国的电影最大的毛病,还是情感的缺失,导演当商品做,不带情感,标榜冷静克制,虽然八十年代电影滥情,但这种电影里的真情感,现在是在也看不到了
我觉得是中国最好的战争片,并且很长一段时间内不会再出现了,再见伟大的八十年代。电影中表达的情感到今天依旧能打动我,战友情、亲情、爱情,以及对国家的拳拳赤子之心,真挚而热烈。中国是我的,可也是你的。二百个亿养个狼。赵蒙生,名字起得好,赵家从沂蒙老区那样的群众中诞生,千万不要忘了啊。
8/10。批判大于歌颂,臭弹失效招致部队牺牲,上级用尺量图瞎指挥,副连长开路牺牲却因生前话直不予评功,革命干部家母亲打电话到前线开后门。后半段以人死不赖账为主线揭示老区人民的贫困,收阵亡通纸书、遗物等桥段含蓄处理为哭坟高潮释放巨大情感,烈士归来及家属的人物关系层层递进、结构线索流畅。
三十多年后再看才发现是谢晋导演的,唐国强演的小白脸,是斯琴高娃演的东来嫂。战争场面堪称巨制,飞机坦克在当时应该是让人叹为观止了。这电影打100分的话,战狼什么的15分吧。
我想说的是,这电影之所以成功,不是应为导演的能力,是因为书的作者,我们应该感谢的是这本书的作者,你看过书,再对比电影就知道,电影上的东西基本上找不出跟书上不一样的,情节、动作乃至对白,基本完全一样,我甚至怀疑根本没有剧本,剧本就是那本小说
借着《芳华》,看一下这部,人物塑造情感充沛。
8.7你是大山的孩子 你也是祖国的孩子 你是高干的孩子 你也是祖国的孩子 你是军长的孩子 你也是祖国的孩子 你们是来自五湖四海的孩子 你们也是祖国的孩子 祖国是我的,也是你的 生,血液流淌在一起 死 ,军魂葬在一起 你是祖国的孩子 思念写成的书信最终变成一张还不完的情感欠账单 你是祖国的孩子 享乐的吞云吐雾最后烫成了浴血重生的疤痕 你是祖国的孩子 军衔庇护的免死金牌最终换成了英烈勋章 祖国是你的家 来自五湖四海的你们各自有家 生,为了小家而守护大家 死 ,为了大家而舍弃小家
30年后的《芳华》竟然还比不过当年《高山下的花环》,谢晋导演牛逼!
他们默默地死去了,沉默,像脚下的土地,像地里的粮食,连留一下一句遗言的机会都没有,只有靳开来留下一句话:“让大伙儿吃甘蔗。”
中国电影在倒退,真的。
唯一还能让我们感知新时期硝烟的记录,仅评这一点,就具备了应有的价值。
不论是真实出镜的武器装备(62坦克,170,56等),还是战术动作细节(单手换弹夹,三三式等),还是对尖锐问题的反映(WG十年对工业体系的影响,高层特权等),处处透着认真和严谨,秒杀一众当下敷衍圈钱的片子。
批林批孔,批他奶奶的。
至高牺牲都是温饱生活 都不曾享有的人做出来的。唐国强演出的指导员,望好里说是高富帅接上了地气、受了真正的人的薰陶;望坏里说,就是安插进去化解阶级矛盾的洗地侠。宣传干事那个角色在30年前,就隐隐透出了一股微博大V兼公知的味道。
一部表现和平时期战士的影片 将战争作为背景 突出的是人的情感 情感是人的情感 而人是社会的人 是社会矛盾的承载体 在战争背景下将凝聚强烈情感指向各种矛盾一一展现 有对走后门不正之风的批评愤慨 在对四人帮倒行逆施造成灾难后果的愤懑 有烈士留下的带血的欠账单 以强烈的情感冲击力撼动人心引人思考
共和国的旗帜上有我们血染的风采,共和国的土壤里有我们付出的爱。
爷爷跟我们讲过,抗日战争时,第二天他被派第一个去炸碉堡,前一晚,把他叫到指挥所,给他做了一碗红烧肉践行。第二天,日本兵夜间转移了,才捡回一条命。朝鲜战争时,他们连打到只剩他一个人,捡回一条命,后为了让连队留种,把他调到指挥所当电话员。有次战役中,电话线被炸断了,军长要他们半小时必须连接,否则电话员挨个枪毙,可线断了再拨打也无济于事,第一个电话员就地枪毙,我爷爷第二个,后在指导员提醒下,爷爷是军官,枪毙需要组织汇报,所以没有枪毙成,捡回一条命。后来接线过程中,他的最好兄弟跟他并排走,一颗榴弹炮当爷爷面直接把兄弟炸成了碎片,瞄的不是他,捡回了一条命。爷爷打了日本人,打了解放战,打了抗美援朝,洗澡见他满身弹坑,其实战争离我们真的不远。不经历战争的人,不知何为太平,何为珍惜。爷爷已经走了19年了。